一个人的围城

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媒体国学还是人人国学？

“国学热”烧得也有些年头了，大众传媒乐此不疲，任一与国学沾边的鸡毛蒜皮都被无限放大，以致公众产生了传统文化已经复兴的错觉，易忽视的则是：国学这档子事儿终归雷声大雨点小。庐山中人自有山中苦衷，虽然谈不上无可奈何花落去，但一些真正推广传统文化的社团，在媒体视线外启动寂寞的突围。

以北京高校为活动阵地的大学生国学类社团深感寒意，在文、史、哲专业学生前赴后继寻觅改行的今天，很难想象90世代的大学生有几个能真正投入国学文化。天无绝人之路，社团大佬们眉头一皱，计上心来，想出抱团取暖的招数，化零为整，壮大声势。据报道，由北京八所高校传统文化类社团联合发起的高校文保联盟已于近日启动，包括人大文渊社、国学社的社团已然加盟其中。而在人大最新的消息则是，校内注册的21个传统文化社团已启动“结盟”程序。笔者在一份倡议书中看到发起人的解释，他认为传统文化类社团在学生社团圈子中相对来说处于比较“冷”的一个地位，言下之意为了社团的发展壮大有必要联合云云。

国学被公认为显学那是“五四”运动以前的事儿，新文化运动获得多大成果至今众说纷纭。有一点则可确定，这场摧枯拉朽的学界革命一口号“打倒孔家店”，那是成就得八九不离十了。想想连鲁迅、胡适这些自幼浸淫四书的家伙的倒戈，再看看王国维的文化托孤梦最后怎么在“史无前例的文化大革命”中灰飞烟灭，不难理解中国人重拾国学的艰难。在现代文的语言体系下，研究以文言文为基础的国学催生了一个个专家。同时我们看到，为了重拾中华民族的文化精髓，上至庙堂下至江湖都有所行动。学术界如中国人民大学率先创办国学院，舆论界代表则是路人皆知的央视《百家讲坛》栏目，打着“坛坛都是好酒”的旗号，在媒体所谓“国学热”中发挥了主干作用，一批“学术明星”应运而生。此外，现代私塾的兴起也成为了报刊趋之若鹜的话题，终南山的现代隐士也频现报章，国学的确与“超女”有一拼。

媒体是全民娱乐时代催化剂。在此笔者无意批评媒体为了提高发行量或收视率各显神通之举，市场化的媒体有权利和必要通过合法手段实现自身发展，如果再强调单一的媒体“教育公众”功能实在是时代的倒退。但是看客实有必要与时俱进地树立正确的媒体观，这已经不是一个《人民日报》传达“最高指示”的年代了。不幸的是大量中国读者观众仍盲目信任媒体，对媒体的种种夸大全盘接受，“标题党”大行其道。我们不仅要呼唤一个言论更加开放的时代，现在开始想想在一个更为宽松的舆论环境里，如何正确认识媒体传播事件的角度。媒体看重国学的形式，而作为一个中国人，不妨想想今天你“国学”了多少？

媒体的国学不是人人的国学，我们的文化断层也非一个《百家讲坛》能够弥补。对大学生而言，当务之急无出真正领悟何谓“独立之精神，自由之思想”，一个能够收敛浮躁的环境才有可能养就中华国学浩然之气。笔者呼唤多一点理想主义，多一点思辨空间，别让媒体的掌声掩盖了问题。国学社团联盟也好，分工也罢，只有每个学生坚定复兴中华文化的勇气，才有可能避免白头宫女闲话玄宗的尴尬。

套用广告：发扬国学，人人做起。